本报讯：陈峻报道：一年一度的丰城市隍城“社火”即将开始，今年的“社火”更是一片繁荣兴盛的景象。据笔者昨天在隍城居委会及隍城工商分局了解到，从11月10号（农历10月初1）开始截止目前已经陆续有来自内蒙古、江、浙、省城南昌及丰城周边县市的200多家客商前来登记摊位，隍城农贸市场原有的摊位已远远不能满足广大外地客商的要求了，外地客商已经把隍城一年一度的“社火”节（农历10月26—29日）看作为商机无限的所在。

丰城社火历史悠久，源远流长，由于历史的原因，虽几经磨难而不灭，有着极其深厚的历史渊源和厚重的文化底蕴。丰城社火一般流传于丰城河西的隍城、梅林、湖塘、董家、泉港、曲江等乡镇。时间大多为每年农历的八月和十月。丰城社火尤以隍城最为盛行。

隍城所辖130多个自然村，几乎每个自然村都过社火。最早的是甘家村委会的陈家、李家、周家、刘家4个村，他们的社火是每年农历七月底的最后两天，从此，而拉开了隍城境内社火文化的序幕。隍城社火又以圳头农历十月二十六至二十九的社火节更具代表性。说起它这里还有一个鲜为人知的故事。

相传元未明初，由于连年战争，天下饥荒，百姓苦不堪言。有一年不知是饥饿还是流行病的发生，隍城地区有不少人病倒，甚至病死。有人说是瘟神下降，为消灾免祸，村民集资，于农历八月动工兴建天符庵，以求祈祷人畜平安，说来也怪，从此病者日渐好转，疫情不再蔓延。天符庵于农历十月二十八日落成，落成当日，举行隆重仪式，锣鼓喧天，彩旗飘扬，数以万计的人们齐聚天符庵。为纪念这一特殊的日子，每年的这个时候，人们都来天符庵敬香祈福，祈求家人平安幸福健康长寿，来年丰调雨顺，五谷丰登。固这些日子天符庵香火异常旺盛，人们便把这些日子取名为社火。

隍城社火，开初并没有今天的规模，只是全村入秋后的一次普通祭祀，庆祝当年的五谷丰登，祈求来年风调雨顺，家宅平安。有些精明人士看准了个中商机，于是开辟社火场子，经营手工业制品和南北杂货、农副产品。后来演变成每月逢三、六、九日赶集（圩日）一直延续至今。然而真正形成规模要追溯到清乾隆年间。据民间传说，乾隆下江南，微服私访，曾于庙内住宿一晚，并做祭文一篇祭祀，门梁上“作善降祥”横匾亦是乾隆所题。从此香火越来越旺，社火的规模也逐渐扩大，达到鼎盛时期。

隍城圳头社火组织严谨、程序有条不紊，服装、路线、顺序、旗幡、武器都有严格规定，二十八日早上，由尊长把菩萨抱下神案，再由轿夫抱进轿内，早饭后，鸣镜10响，再放爆竹。社火起团，家家香案相迎，鞭爆齐鸣。前面鸣金开道，锁呐锣鼓殿后，上路人数达400多人。由于人数多、队伍长，再加鞭爆喧天、旗幡招展、刀枪耀眼，一路浩浩荡荡，极为壮观。社火期间至少唱大戏三天，烘托热闹气氛。

改革开放以来，隍城社火已由民间行为转为政府行为。镇政府每年斥资万元，组织隍城镇一年一度的社火期间物资交易会，届时，来自全国各地的客商云集隍城，为隍城古老的社火文化增添了现代文明的一页，此举使隍城经济得到良好发展，跨上了发展的快车道。